感恩遇见，报名参加了“北京博物馆通票参访团”，感受到 “博物达人” 曹老师的专业、敬业的讲解。

拜殿前有个精美的焚帛炉，始建于永乐十八年（1420年），用于祭祀后焚烧祝帛的场所。

具服殿，是皇帝亲耕之前的更衣场所。

焚帛炉之北，便是太岁殿建筑群。说是“群”，以为是多大的体量呢，其实不过是个一进的“四合院”，只不过“门”大了点，叫拜殿。正对着拜殿的是太岁殿，左右是太岁殿的配殿。

“博物达人”曹老师在耐心地讲解，深入浅出，通俗易懂。

皇上亲耕，是自周朝就有的礼仪，也就是说，皇上的“一亩三分”之地，非自留地，而是“责任田”啊！

既然是“责任田”，那我们来看看明、清两朝的皇帝们交出的“工作业绩”呗。

大明永乐皇帝，在位22年，建了山川坛（先农坛之前的名字），却一次也没有没有亲耕过。

明嘉靖皇帝，在位45年，亲耕两次，想必一次是“看不惯”而大肆改革山川坛，二次来视察“改革”成果。

万历皇帝，在位48年，亲耕一次，顺便将山川坛更名为先农坛。

勤政莫过清雍正皇帝，在位13年，亲耕12次。

看得出来，清乾隆、嘉庆、道光，对于自己的一亩三分地还是上心的。

观耕台三面各九级台阶，每级台阶都有莲花图案，台底座的琉璃砖上雕刻有精美的花草图案。台南是皇帝亲耕耤田，即一亩三分地。

种植的农作物，为京城皇家九坛八庙祭祀所用的五谷。

观耕台的须弥座以黄绿琉璃砖砌筑，装饰精美。

非常罕见，也非常精美的“龙穿草”造型。

皇上在完成“三推三反”的亲耕礼仪之后，回到观耕台，观看大臣们代耕他的一亩三分地。

地祇坛

明·嘉靖时期根据典章制度改革的需要，在先农坛内坛南门外东侧设立了天神坛，供奉风、云、雷、雨等天神。在西侧设立了地祇坛，供奉了山、岳、海、渎等地神。以祈求风调雨顺，保佑粮食丰收。

先农神坛：祭先农神位之坛。

先农是中华民族的始祖——炎帝。

神坛旁有棵歪脖树，造型奇特，有如俯身礼拜之相。

神厨，可以理解为“祭祀专用厨房”。院东西分立一座井亭。

听“博物达人”曹老师说，这里的西府海棠花非常好看，在整个北京城超级有名，有机会一定来看看哈。

“重檐悬山顶”这种屋檐建造造型，目前在整个中国是唯一的一处。

“宰牲亭”的布展还在整理中，中间的下沉池就是“毛血池”。

橱窗里展示皇上亲耕的场景，感觉皇帝这“亲耕”也够累人的啊。俩太监牵牛，俩耆老扶犁，俩大臣播种，周围还有警卫的、撑伞的、唱诵的、奏乐的……

拜殿

这是拜殿内的隆福寺藻井，是国家一级文物。

来自于隆福寺毗卢殿明间藻井，藻井井芯是珍贵的金丝楠木独木精雕而成的盘龙明镜，形象威严雄峻，体态生动，令人望而生畏，视觉冲击强烈。周围环绕细密斗拱及龙凤祥云纹样，彰显浓郁的皇家气派。

大量中国传统建筑的照片、实物和模型，包含了各民族建造的精致民居、各式桥梁和宏伟的庙宇宫殿，令人目不暇接，印象深刻。

游走在中华民族漫长的建筑历史长河，为我们祖先的智慧、勤劳和精湛高超的建筑技艺所深深叹服！

穿过拜殿就是太岁殿，这里是皇帝祭祀太岁及春夏秋冬等自然神灵的地方，位于先农坛内坛建筑的中心地带，建筑体量为先农坛之最。

这太岁殿内收藏的是来自于隆福寺正觉殿明间藻井，是国家一级文物。它的特别之处在于顶端的盖板层为星宿图，仿唐代绘制，在不大的空间内绘制了1400多颗星星，并标注了精准的位置，反映了古时非常高超的天文观测水平。

这件艺术孤品藻井太精美了，是圈梁构架，用榫卯组合。方井内包含圆井，圆井内又包含方井，云纹框架，天宫楼阁与诸天神相呼应，形成天宇神灵的极乐世界。从下面仰望，就能感受到天宫楼阁的美妙仙境。

在太岁殿的右侧展厅还展示着第三个隆福寺正觉殿次殿藻井。与前两个藻井相比，这个已不完整，但八面盘龙雕刻得活灵活现，极尽木雕之美。

藻井上精致的雕刻技艺让人惊叹。

这是太岁殿内的展览。

非常讲究的琉璃构件。

黄琉璃瓦，为皇帝专属。绿琉璃瓦为亲王所用，而黑琉璃瓦，为坛庙、官衙所用。

既是讲解文化的老师，也是传播文化的使者！