参访回顾 | 大同沙岭7号北魏墓葬带你走进“另一个世界的想象”
北京博物馆通票参访团2018年第1期活动，带领大家走进北京大学赛克勒考古与艺术博物馆，参观“另一个世界的想象——大同沙岭7号北魏墓葬与云冈石窟艺术”展览。
这次活动报名非常火爆，许多小伙伴没有报上名很是着急。没关系，本次展览持续到2月28日，过年期间大家可以趁人少的时候，安安静静的观展哦。小编呢也整理了一下现场资料，带大家先睹为快。
大同——这座北魏王朝的昔日之都，地上地下遗留着无数的北魏文化遗产。拓跋鲜卑——北魏王朝的建立者，在定都平城（今大同）的近百年间，匆匆走过了从部落联盟到封建国家的壮美历程。墓葬壁画——反映这段历程最形象的资料，以大同沙岭7号墓壁画时代最早、内涵最为丰富。这一北魏真迹集中展现了拓跋鲜卑对死后世界的想象，与云冈石窟佛教艺术对往生世界的想象交相呼应，仿佛还在向今人发出心灵的叹息。
大同东郊是北魏贵族墓葬区，沙岭7号墓是其中的一座底下“豪宅”，主人是破多罗氏鲜卑人，但除了毡帐、服装这些表面因素外，却难以嗅到鲜卑文化的气息。用砖砌成的铲形墓室，甬道两侧的镇墓武士和镇墓兽，甬道顶部的伏羲女娲，墓室两侧的大型出行图和宴饮图，都是典型的汉晋传统文化元素。伏羲女娲手中所持的摩尼宝珠，在不经意间还流露出了西方文化的印记。没有沙岭7号墓壁画的面世，将无从知晓北魏早期的文化生态模式。
墓葬地理位置▲
沙岭墓群位置示意图▲
沙岭北魏墓群分布图▲
墓葬形制
墓葬平面图▲
墓葬剖面图▲
漆皮
7号墓位于墓群的北部，坐东朝西，方向272，为长斜坡底墓道砖构单室墓，由墓道、甬道、墓室三部分组成
墓室的东部残留着大量破损严重的漆皮，胎质已糟朽，但漆皮表面彩绘的图案和文字清晰可辨。经过清理拼对，有夫妇并坐、庖厨炊作、打场等画面。
夫妇并坐▲
打场▲
出土器物
M7共出土器物27件。釉陶壶5件，灰陶罐5件，灰陶壶6件，铁器1件，铜杆首1件，铜泡钉1件，铜牌饰1件，银圆片饰6件，漆耳杯1件
壁画
壁画分布在墓室四壁和甬道的顶、侧部，总面积约24平方米，红线起稿，再以黑线勾勒、涂色。壁画主要有红、黑、蓝三种颜色。
伏羲女娲图▲
镇墓武士▲
镇墓武士▲
夫妇并坐图▲
宴饮图▲
马车▲
头戴鸡冠帽的轻骑兵▲
顶部可以打开的毡帐▲
宰羊▲
烤羊肉串▲
烹肉▲
用容器接酒或水▲
在展览现场，还可以体验VR技术制作的云冈石窟，如同身临其境一样，甚至可以与佛像平视哦！怎么样？是不是很酷？
温馨提示：寒假期间，北京大学西门不对外开放，参观北京大学赛克勒考古与艺术博物馆，请持身份证从北京大学东门登记进入哦。
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