【参访回顾】走进北京民俗博物馆
2017年7月9日，北京博物馆通票参访团2017年第26期活动，带领大家走进北京民俗博物馆。
北京民俗博物馆是北京唯一国办民俗类专题博物馆，馆址设在全国重点文物保护单位——北京东岳庙内。
北京东岳庙始建于元代延祐六年，已经有七百年左右的历史。由元代玄教大宗师张留孙、吴全节出资修建，主祀泰山神东岳大帝。后经明清两朝不断扩建，逐渐形成中路正院和东西跨院的建筑格局，集中体现了元、明、清三代建筑风格，堪称古建瑰宝。
团友们在讲解老师的带领下主要参观了北京民俗博物馆与徐州圣旨博物馆联合举办的“阅旨”——圣旨博物馆精品文物展。
此次展览展出的主要是明清时期的圣旨。我们在电视剧中看到的圣旨都是明黄色，但真实的圣旨基本没有明黄色。把圣旨设成明黄色是电视剧里面的艺术加工，目的是希望体现皇家的威严。
明清时期的圣旨分为两种，一种是单色圣旨，五品以下的官员收到的全部是单色圣旨。另一种是多色圣旨，五品以上的官员收到的是多色圣旨，品级越高，圣旨的颜色越多。
清乾隆二十八年颁发给亮庆嫡妻图卜特氏的手绘龙边诰命圣旨
这道圣旨边上的龙全部由宫内丹青高手手绘而成，只有皇室宗亲才可以享用到这种级别的圣旨。根据亲疏关系的远近，龙边也有区别。皇帝的至亲使用的是手绘龙边，其次是丝织龙边，再远的则是印刷龙边。
我们在电视剧中看到宣读圣旨常常会说“奉天承运”，但其实最早的圣旨中是没有这四个字的，一直到明太祖朱元璋才把这四个字加到圣旨中。
细心的团友可能已经发现，这道圣旨中“奉天承运”后面写的是“皇帝制曰”，而不是通常我们所知的“皇帝诏曰”，这是为什么呢？其实除了“皇帝诏曰”、“皇帝制曰”外，还有“皇帝敕曰”。
“皇帝诏曰”用于非常重要且正式的场合，比如祭祀。“皇帝制曰”用在皇帝颁发给某位官员的圣旨上。而“皇帝敕曰”则是用在颁发给官员的同时对他有奖励的含义，同时告诫他要戒骄戒躁，比“皇帝制曰”语气稍微严肃一些。
另外，所有的圣旨中遇到“天”和“皇”二字的时候一定要比其他字高出一格，以显示皇权至尊。
清同治十一年颁发给武状元陈桂芬父母的诰命圣旨
清代圣旨还有一个重要的特点就是固定的书写格式。圣旨上书有满、汉两种文字，满文从左往右书写，汉文从右往左书写，合写到圣旨中缝部分，题上日期落款，盖上玉玺，这道圣旨才算生效。
陈桂芬是同治七年的武状元，和他同年的文状元是洪军，和他们同级考试的还有一个非常有名的人物，就是蔡元培。
北方的武状元占大多数，南方的武状元非常少。陈桂芬就是一位南方的武状元。
中华民国第一任正式大总统袁世凯颁发的大总统令
这道大总统令的内容是加封一位满清的遗老，由于是民国二年，基本延续了清代圣旨的格式。
清同治十一年颁发给崔毓桐父母的敕命圣旨
这道圣旨上有文革的烙印：“崔在坤的变天证”。这是红卫兵在抄家时发现这道圣旨的时候写上去的。崔在坤是崔毓桐的后代，这道圣旨有着鲜明的时代特点。
圣旨匾
在古代，受封的人把圣旨制作成匾，挂在家中的祠堂，以期光宗耀祖。
随后大家还参观了十二生肖主题展和民俗服饰展。通过学习，对北京的民俗文化有了更进一步的了解，大家都收获满满，纷纷表示不虚此行。
《2018年北京博物馆通票》
即将预售了哦！
《2017年北京博物馆通票》优惠目录请点击图文：
更多北京博物馆通票介绍请点击图文：
北京博物馆通票带你看不一样的北京
更多讲座活动内容请点击图文：
北京博物馆通票年度工作汇报
点击“阅读原文”直达微店购买通票