参访景点及博物馆介绍
妙应寺坐落于北京市西城区阜成门内大街,因院内白塔俗称白塔寺。
白塔寺始建于辽寿昌二年(公元1096年),名永安寺。金末,寺塔毁于战火。
公元1271年,忽必烈亲自勘察选址并敕令尼泊尔工艺家阿尼哥设计建造白塔。白塔竣工后,忽必烈命人以塔为中心,营造了面积约为16万平方米的大圣寿万安寺,以此作为百官习仪、举行佛事活动及译经的场所。
白塔曾是元大都城的显著标志,也是北京地区保存至今唯一完整的元代文物遗存。
它既是祖国统一、民族团结的象征,又是中尼文化交流源远流长的历史见证。
1961年3月4日,妙应寺白塔被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
白 塔
白塔建于元代,高51.9米,通体洁白,砖石结构,由塔基、塔身、相轮、华盖、塔刹组成,其形制,渊源于古印度的窣堵坡式佛塔。
白塔的塔基,是用大城砖垒起的高台,呈T形,现高出地面2米,面积为1422平方米。在其方形的中心,筑成多折角方形的塔座,面积为804平方米,塔座叠成三层,共高9米,最下层为护墙,上两层为须弥座,每层的四面都左右对称内收两个折角,因而上、下、左、右、前、后,都形成许多角石。尤其是须弥座的束腰部分,两边有立柱,上下有枭枋,衬托出许多小立面,造型优美,使整个塔座富于层叠变化。
塔座上的塔身主体,呈大圆形覆钵体,有7条宽大的铁箍,由各种大小锔子疏密相间地将它们紧锔在塔身上,塔身底部与塔座相结合处,有一圈以24个仰莲瓣组成的莲座,上面还有内迭的5道金刚圈,这使方形塔座自然地过渡到圆形塔身。
覆钵体上端又间砌一层小须弥座。它的上部是一个硕长的“十三天”(又名相轮),呈圆锥体,体身砌成13道水平轮圈,下大上小,重叠而上。顶层是一个直径为9.7米的大华盖(又称天盘),呈盘状,厚木做底,铜制板瓦做盖,周沿像流苏一样垂挂着36片铜制透雕的华鬘,每片宽约1米,长2米,下面各吊挂着一个风铃。华盖顶部中央,竖起一个高约5米、重约4吨的空心铜鎏金塔剎,呈小宝塔状,塔剎的高度与坡度恰恰构成了“十三天”大圆锥体的锥尖部分,使之与“十三天”成为一个整体,这在我国现存古塔塔剎造型中是绝无仅有的。
白塔是阿尼哥艺术创作中最优秀的作品,是北京地区现存唯一完整的元大都文化遗存,也是中尼文化交流史上传世的一处珍贵古建筑。
阿尼哥(公元1244-1306年),原名八鲁布,生于尼泊尔皇族,相传为释迦牟尼家族的后裔。他自幼聪慧异常,在佛教建筑、绘画、雕塑领域显现出过人的天赋和才能。
公元1271年,忽必烈决定在元大都兴建一座象征“坐镇都邑,统御八方”的大佛塔。年仅27岁的阿尼哥成为佛塔工程的总设计师,他根据窣堵坡式佛塔式样,结合蒙、藏、汉多种艺术形式,设计出覆钵式佛塔,这也成为中国内地此类佛塔的早期形制和蓝本。
阿尼哥一生才华横溢,他将尼泊尔艺术介绍到中国,开创了“西天梵相”的艺术流派。他一生留下的佳作在《凉国敏慧公神道碑》中有明确的记载:“最其平生所成,凡塔三、大寺九、祠祀二、道观一,若内外朝之文物,礼殿之神位,官宇之仪器。” 由阿尼哥设计并主持修建的白塔是其一生艺术创作中最优秀的代表性作品,也是祖国统一、民族团结、中尼友谊的象征。700多年来,阿尼哥与白塔一起,作为元大都的记忆流传至今。
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